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岩彩—中国现代美术的第二次文艺复兴

时间:2019年05月08日 信息来源:本站原创 字体:


岩彩—中国现代美术的第二次文艺复兴


    我认为岩彩艺术是中国现代美术发展史上的第二次文艺复兴,从现代转入到了当代,它不再局限于图式问题。所以岩彩的命名是从材料本身入手,他有了一种更宽阔的,更开放性的思维。


岩彩—中国现代美术的第二次文艺复兴


——中国艺术研究院美术研究所副所长

上海美术学院岩彩绘画工作室学术顾问

中国岩彩绘画语言研究系列教程序言作者

郑工先生在首届北京岩彩艺术节开幕式上的致辞

(2019年4月29日)



    各位嘉宾,大家下午好!


    很高兴作为一位朋友,作为这十几年来岩彩艺术发展过程当中的一位见证者,今天能够在岩彩艺术馆开馆的时候,站在这里说几句,确实感到由衷的高兴。

    站在这里,我首先想到的是岩彩艺术这十几年来走过的路程。作为一个历史见证者,我觉得他是一步一步的往前推进。

    像胡明哲先生,陈文光先生等一大批岩彩艺术家们,他们对艺术的执着,对理想的坚持,一直把岩彩艺术推到今天。我们可以看到岩彩艺术在这十几年来的一种发展。他们首先是艺术家,是画家,是创作者,是从艺术的实践经验,实践过程当中走入和走出的。

    什么叫走入和走出?他们有自己很丰硕的艺术创作成果,但是他们绝对不仅仅局限在个人的一种创造力,所以他们迈出了很重要的一步,就是往教学方向走,往学科的发展方向走。我觉得这一步也迈得非常成功。考虑到岩彩艺术的一种持续的发展问题,接力的问题,培养新一代的人才艺术家的问题,这一步的转化对岩彩艺术是非常重要的。

    今天我觉得他们又迈出了一个新的一步。岩彩艺术馆的概念,它和创作有关,和教学有关,但是更重要的,他和社会有了一种更广泛更密切的联系,跟美术馆时代发生了关系。

    美术馆的功能是多方面的,首先它有展示的功能,可以陈列作品和创作界发生关系,其次它有一个公共教育的功能,面向社会公众传播一种艺术理想,进行审美教育。第三它还有一个收藏的功能,能够把当代岩彩艺术家的作品积聚起来,成为一种社会的历史文化财富。所以美术馆的多功能属性为岩彩艺术今后的发展,提供了一个很好的平台,这是我的第一个感想。

    第二个感想,在开幕式下面我看到了这几个字,遇见敦煌,传承丝路文化,复兴岩彩艺术,尤其是复兴二字,很有一种感触。中国的绘画这100年来经历了很大的变化。

    为什么是一百年?今年是2019年,在100年前,也就是1919年发生了五四新文化运动。陈独秀在《新青年》上,以通讯的形式提出了美术科目。

    这100年来,中国的美术界发生了一种革命性的变化,就是现代变革。在现代变革时期,在新文化运动开展之际,也有了一个复兴叫做中国的文艺复兴。

    很多中国画界的画家们在思考中国的绘画如何从传统走向现代。比如说把目光跳过宋元的文人画转向唐宋,但是那时候的注意力在哪?注意力在绘画的一些基本的元素上,比如说笔法问题,图式问题,就是讲的唐宋绘画的一种写实性,认为写实的精后面就预示着一种现代性的东西。当然还有一个笔法系统,是属于一种艺术语言的表现范畴。

    但是回到岩彩艺术这方面,我认为岩彩艺术是中国现代美术发展史上的第二次文艺复兴。

    这第二次的文艺复兴就从现代转入到了当代。同样在美术变革的思路上,我觉得有两点很重要。第一点,怎么从现代转到当代,它不再局限于图式问题。写实跟写意不重要,具体的形态也不重要,在艺术作品里面,是不是要对应于我们眼前的世界,以及如何对应?并不是很重要。是不是一定要拘泥于笔法系统?也不重要。

    所以岩彩的命名是从材料本身入手,他有了一种更宽阔的,更开放性的思维。

    这种宽阔的视野和开放性的思维就为岩彩在第二次文艺复兴当中,一种当代的表达,提供了多种可能性。

    今天岩彩艺术馆和艺术节的开幕,提出的这几个关键词非常重要,尤其是遇见敦煌,传承丝路文化,把东方岩彩的东方的概念也进一步扩大。

    我相信岩彩艺术今后的发展,它的作用会越来越显示出来,它的重要性和影响力也会越来越大。


    谢谢大家!


岩·岩彩艺术馆


岩彩—中国现代美术的第二次文艺复兴


岩彩—中国现代美术的第二次文艺复兴


岩彩—中国现代美术的第二次文艺复兴

 
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